为你写诗 | 雨中花慢

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{tabs-pane label="评析"}
前阕追述春光中无缘赏花的缺憾。起笔三句写春天衙斋 生活小景，大意是，在今春花开时节,整日深锁斋院, 面对袅袅茶烟，祇觉一派寂寥。点明「花时」，不单交代了节候，更暗含着词人赏花的兴致，而实际上整天所面 对的却是「茶烟」，这多么使人扫兴!原来，这年春夏间 密州地区旱灾蝗灾严重，身为州郡长官的苏东坡斋戒喫素,忙于到常山祭神祈雨，所以压根儿顾不上赏花。
——这是东坡在本篇词序及《祭常山祝文五首》之一中告诉我们的。在今天看来,东坡的作法未免可笑，但历史地看,他忧民所忧，关怀民生疾苦的精神还是值得称道的。在这大好春光中，词人踪迹所至，还看到了什么呢？「但 有绿苔芳草,柳絮榆钱」,如此而已。言外自然也以良辰 美景「不获一赏」而感到遗憾。那么，是否因诸城僻处北 国，没有赏花的去处，或者竟无花可赏呢？不是！以下六句全以「闻道」二字领起,着力写出赏花的好去处，以及 [方春牡丹盛开」，花事之盛。不言而喻，这对于浸泡在 比较单调乏味的仕宦生活中的词人来说，具有多么巨大 的诱惑力。如果说「长」「古」「甲」「名」这些词语传出 了词人对春游热点向往的心态的话,那么「国艳带酒,天 香染袂」这两句化用唐诗成句，就花王牡丹的色、香进行 渲染，更写出对「方春牡丹盛开」的情有独钟。然而我们 的词人终究误了佳期,未能如愿以偿，那么他内心的惆 怅也就可想而知了。
後阕写秋日赏花的感触。换头「清明过了」三句，承上 叙事,写暮春花尽的悲哀。清明过了」，交代时令，表明「花时」已过。残红无处」,写出「国艳」「天香」荡然无 存的可悲现状。对此泪洒樽前」,则以重拙之笔直述悲 悼之情与沉痛之感。这与前阕「闻道」六句叙写的内容 有因果联系，或者说前后内在的脉络是相通的，因而使 我们相信词人在此抒写的情感是真实可信的。从一定意 义上说,前阕至此全是铺垫,意在突出秋日牡丹的可贵。
[秋向晚」三句，便转到写当前秋日牡丹：在这晚秋已近 的时节,为什么一枝牡丹忽然开放,默默地朝着我，而香 艳如故呢?「秋向晚」,与前文的「花时」「清明过了」相 照应,明点词序中的「九月」这一特定时间。一枝何事, 向我依然」二句，问得无理而有情。本来，作为自然事物 的牡丹花开花落,自有其自身的规律或原因，是与人事 无关的，所以说词人问得无理。而这一问又委实能「曲写 心灵」(王夫之语),即曲折地表现词人某种微妙的感情: 这一枝牡丹彷彿深知词人「方春牡丹盛开」而「不获一 赏」的苦衷,因而赶在寒冬到来之前又一度开放，以给他 一个意外的惊喜。词人在心理上的缺憾得以填补后的欣 慰，对「千葉一朵」的激赏以至道谢等，都餘味曲包了。 秋日牡丹虽是词人所写的重点,但词人并未展开描写, 仅用「依然」二字映带上文,便收到了以少总多的艺术效 果，这是词人用笔精炼与老到之处。
最后五句紧承前三句,着重写对秋日牡丹的感触：眼前的盛会姑且抓住这 短暂的时光,因为秋风不会宽容牡丹，使之常葆艳丽的 姿色。牡丹啊,你不如多加珍重,留住尽可能多的春容, 以待明年争新斗艳。词人没有陶醉在对秋日牡丹的欣赏之中，凭着他过人的悟性，很快意识到好景不长，意识到 自然界的制约因素。高会聊追短景，清高不假徐妍」两句,扣住词序中「置酒」会客一事，表现了对当前美景的 极度珍惜，以及对「美人迟暮」的担忧，富有自然哲理的意味。
结穴三句转为词人对秋日牡丹的劝说，语浅情深， 出人意表,表露了词人对名花爱赏的真诚，也寄寓了对 未来美好生活的憧憬，可谓言有尽而意无穷。从结构上 看,「春态」「明年」与开篇的「花时」「今岁」遥相呼应， 不过后者是写实，前者仅是悬想罢了。 本篇颇有几分像写景词或咏物词，其实都不是。
这是一首表现生括实感的写怀之作。词人为百姓疾苦而操劳、 奔走,而置一春花事于不顾（虽然「花时」是他所由衷喜的),确实从一个侧面表现出词人尽瘁民事的可贵精神。我们对此不难体认。但本篇主要的思想意义并不在于此。词人显然不属于一般意义上的才子佳人一流人物，可是他对牡丹花开花谢为什么那样多情善感？看来祗有一个较合理的解释,这便是词人热爱生活，热爱人生。因为春日盛开的牡丹是人间美好事物的象征，秋日 牡丹一枝独放,则可视为不寻常的年头偶尔提供的补偿，所以词人倍加关注，实在是热爱生活、热爱人生的生 动体现。我们认为，东坡的人生态度具有多重性，主要有三个层面：怀抱理想和热情，热心于济苍生安社稷的事业,即抱有积极进取的人生态度，这是一个层面；追求超 越现实功利的审美人生态度,力求无往而不乐，这是又一个层面；更多地从人性出發，执着于现实人生，随处 表现出对生活和人生的热爱，这是第三个层面。这第三个层面与东坡诗人的气质以及坦诚、真率的个性，也都有绝大关系。表现这第三个层面的诗词作品，尽管有士大夫化的成分(如本篇写到的置酒清客的方式——「高 会」),但由于与实际生活的距离比较接近，还是使人感到真实,感到血肉丰满，感到人生的美好，因而也更容易为读者理解与接受。
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{tabs-pane label="注释"}
雨中花慢: 词牌名。慢者,「慢曲子」也，唐宋杂曲之体， 本指调长拍缓、节奏舒缓之曲。调名本意即以「慢曲子」 咏雨中之花。调见《东坡词》《词潜·卷二十六》:「此调 有平韵、仄韵两体。平韵者,始自东坡,仄韵者，始自少 游。耆卿平韵词,《乐章集》注『林钟商』。」东坡平韵格, 双调,九十八字,前阕十一句四平韵,后阕十句四平韵; 少游仄韵格，前后阕各十句、四仄韵；耆卿平韵格，双 调，百字，前后阕各十句、四平韵。按：此调为《雨中花 慢》本调，与《望云间调》之别名《雨中花慢》调不同。凡 十三体。

题注: 傅注本存调名及题注,东坡词正文并傅注全佚。 今据元延祐本补录正文，以别本稍加校订。傅注本调名 作「雨中花」，兹从明吴讷钞本、《苏长公二妙集》本、毛 本。傅本题注云:「公初到密州,以累年旱蝗,斋素累月。 方春牡丹盛开,遂不获一赏。至九月，忽开千叶一朵。雨 中特为置酒，遂作此词。」元延祐本词引云「初到密州， 以累年旱蝗，斋素累月。方春牡丹盛开，遂不获一赏。至 九月，忽开千叶一朵。雨中特为置酒,遂作」，径以傅注 为词引。毛本词引云「初到密州，以旱蝗，斋素累月。方 春牡丹盛开,不获一赏。至九月，忽开千叶一朵。雨中为 置酒」，亦改傅注为序。明吴讷钞本无题。茅维《苏集》本 题作「牡丹菊」。

累年旱蝗： 龙榆生笺引《东坡诗集》查注:「《〈水经〉注》： 『扶淇之水,出西南常山。』本集《记略》云:『山不甚高 大，而下临城中，如在山上。岁旱祷雨兹山,未尝不应。 盖有常德者，故谓之常山。熙宁八年春夏旱，再祷焉，皆 应如响，乃新其庙。熙宁九年七月,诏封常山神为润民 侯。』」

轻飏: 明吴讷钞本作「荡飏」《苏长公二妙集》本、毛本 作「荡漾」。按:《唐人万首绝句选·卷六》收杜樊川《醉 后题僧院》诗:「今日鬓丝禅榻畔,茶烟轻飏落花风。」应 是苏词并傅注所本,则元延祐本作「轻飏」义胜。

柳絮榆钱: 龙榆生笺:「杜少陵《送路六侍御入朝》诗:『不 分桃花红胜锦,生憎柳絮白于绵。』施希圣《戏咏榆荚》 诗:『风吹榆钱落如雨,绕林绕屋来不住。」东坡《次韵田 国博部夫南京见寄》诗:『深红落尽东风恶,柳絮榆钱不 当春』」

城西、古寺: 龙榆生笺:「东坡《玉盘盂》小序:『东武旧 俗，每岁四月，大会于南禅、资福两寺。以芍药供佛，而 今岁最盛。凡七千徐朵，皆重跗累萼，繁丽丰硕。中有白 花,正圆如覆盂,其下十餘叶，稍大,承之如盘，姿格绝 异,独出于七千朵之上。云得之于城北苏氏园中，周宰 相莒公之别业也。』据此知此词所称城西古寺，南禅、资 福，必居其一。

甲第: 龙榆生笺:[《汉书·高帝纪下》:『为列侯食邑者, 皆佩之印,赐大第室。注云:『有甲乙次第，故曰甲 第。J

国艳带酒，天香染袂 句：龙榆生笺引唐·李浚《松窗 杂录》:「大和、开成中，有程脩己者，以善画得进谒。脩 己始以孝廉召入籍，故上不甚以画者流视之。会春暮内 殿赏牡丹花，上颇好诗，因问脩己曰:『今京邑传唱牡丹 花诗,谁为首出?』脩己对曰:『臣尝闻公卿间多吟赏中书 舍人李正封诗曰:「天香夜染衣,国色朝酣酒。」』上闻之, 嗟赏移时。杨妃方恃恩宠，上笑谓贤妃曰:『妆镜台前宜 饮以一紫金盏酒，则正封之诗见矣。」

清商: 龙榆生笺:「魏文帝《燕歌行》:『援琴鸣絃发清商, 短歌微吟不能长。《文选》注引宋玉《笛赋》:『吟清商， 追流徵。J」

不假: 元延祐本原作「不暇」,据明吴讷钞本《苏长公二 妙集》本、毛本改。
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{tabs-pane label="译文"}
今年百花盛开的时节，整天吹着东风，深院高墙里面，散發着轻轻的茶烟。衹有绿苔和芳草，柳絮和榆钱。听说城西，长廊连着古寺，甲第带着名园。那里有「醉贵妃」和「御黄袍」这两种珍稀牡丹，使我留恋。 清明已经过了，残花无处可归，对此不禁泪洒怀前。渐近深秋了，为何这枝牡丹，依然这般红艳？还是设宴会客，暂且追随那稍纵即逝的时光吧，这难逢的牡丹秋日花开，肃杀的秋风可不会怜惜。还不如留住这美妙姿色，开在明年春天。
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